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忏悔罪业的关键要点都在这里了

时间:2019-11-13 22:05:23 人气:1631

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《普贤出航颂》写道:“过去创造的一切恶行都源于贪婪、仇恨和妄想,没有起点。我现在后悔一切。”是忏悔。忏悔时,必须依靠四种力量:

打破邪恶力量:

为以前做过的坏事感到后悔。背诵忏悔时,一个人应该对自己过去的罪过有一颗忏悔的心。

在这一生中,从童年到现在,我们可能因为身体、嘴巴和头脑而创造了许多恶行。身体做了邪恶的事情,如杀戮、偷窃和通奸。嘴说假话,两种语言,邪恶的嘴和愉快的语言。我们会在心中回忆起我们所记得的那些不好的事情:“我在过去创造了这些恶行。”再想想恶行的后果。

恶报的后果可以分为四类。如果它不被消除,它将来肯定会受到影响。当我想到这一点时,我会有一种厌恶的感觉,并且会想,“为什么我以前那么愚蠢?我造成了这些不好的因果报应,将来会遭受这些痛苦的后果。”“会很真诚地生出忏悔的心,用这种心来忏悔。

根据停止力:

对过去的罪恶行为有所悔改后,想要停止三宝并祈求三宝清除罪恶障碍的心被称为"停止力量"。

我希望我所做的坏事能够根据三宝的力量得到忏悔。先前构想的麦田代表三宝。悔改是祈求三宝净化我的罪障。因此,忏悔的第二种力量被称为“李仪祉”。

保护:

发誓以后不再这样做的心叫做保护。

我们怎样才能祈求三宝的拯救和罪的净化呢?祈祷者说:“我已经知道过去的罪恶是错误的,从现在开始,我再也不会重现那些恶行了。”有这样一颗保护心。

统治

忏悔之后(祈求三宝的救赎,并发誓以后不再重现这种恶业),罪恶的屏障已经减少。接下来,需要一些练习来清理整个罪障。念经、崇拜、持有咒语(例如金刚乘的咒语)和观察空虚都可以帮助我们清理过去创造的恶业。这种力量被称为“治愈的力量”。

然而,普通人的实际情况是,虽然悔改是必需的,但有时悔改并不容易出现。例如,如果一个人的头脑是分散的,并且清楚地知道自己需要悔改,那么他的内心就会充满幻想。否则,它就会松懈。我总是想休息一下。我没有太多的心。

否则,在恶运开始之前,我们不应该做我们不应该做的事情。我们应该做的是不知道如何去做。许多奇怪的业力障碍阻碍我们,使我们无法真正清理和练习。这都是由我们所有的“恶业”(麻烦)造成的。如果这些恶业不干净,就没有办法不提到消除它和清理它的决心而去实践。

有了这四种悔改的力量,罪恶的行业肯定可以被净化。

佛陀说:“如果我们制造恶业,我们将来就会受苦。ゥ?

佛陀还说:“如果我们努力忏悔,我们可以清理罪恶的屏障。ゥ?

既然两者都是佛陀说的,那就容易了。只要我们对过去所犯的罪有悔改的心,并按照佛教教导的方式悔改,我们就一定能清除罪障。

在我心中,为了忏悔罪恶,首先,我必须有一颗“厌恶分离”的心。当我想到我是如何在过去创造那些罪恶的行为,以及将来会有什么样的后果时,当我在心里这样想的时候,我自然会感到非常不舒服。我怎么能做这样的坏事?“而产生一种对恶行的厌恶是悔悟的最重要的关键。

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